¿CUÁNDO PODRÍA SER ENCANTADORA LA EDUCACIÓN VIRTUAL?

Hay algunas corrientes de pensamiento que aseguran que el futuro de la educación será virtual y quizá tengan razón.

Tener la posibilidad de acceder a infinitos raudales de información a través del internet, le ofrece al estudiante (persona que estudia y que NO tiene que ver con la edad), la posibilidad de liberarse del aula, del las limitaciones castradoras de los docentes, de los programas micro curriculares, de las mallas de asignaturas, de los pre y co requisitos, de los sistemas de calificaciones, de las leyes y de los reglamentos, que aún funcionan, porque estos les garantizan a las instituciones educativas el monopolio de entregar títulos y es en este requerimiento y exigencia social,  donde encuentran el argumento, uno de sus últimos salvavidas que  de momento los libra de la extinción.

La pandemia, ha puesto a prueba la validez y la pertinencia de la educación presencial vs. la educación virtual. Por el contario ha demostrado que la relación institución educativa vs el confinamiento en la vivienda de cada estudiante NO es el ideal esperado.

NIHILISTAS O SINVERGÜENZAS

El Nihilismo es la corriente filosófica que sostiene la imposibilidad de acceder al conocimiento, niega la existencia y el valor de las cosas, por lo tanto, mantienen una actitud de negación de todo principio moral, político o social.

Estas son personas que no tienen conciencia de la gravedad de sus actos, viven con cinismo, capaces de mentir con descaro, de obrar y hablar con desfachatez, incorrección e irrespeto, porque actúan de forma inadecuada, abierta y sin disimulo.

En el Ecuador han salido a la luz personas, quienes han tenido la sospechosa habilidad para obtener un carné de discapacidad del CONADIS o Ministerio de Salud y lo han aprovechado para hacer importaciones suntuosas, abusivas, ofensivas e injustificadas. Libres de impuestos a costa de la salud de quienes NO pueden acceder a esta política cuya naturaleza es ser de uso exclusivo de quienes la necesitan.

VANDALIZAR LAS ESTATUAS, ROMPERLAS, DERRIBARLAS, DESCABEZARLAS, DESTRUIRLAS.

Desde el año 1.992 con el arribo del quinto centenario de la llegada del mundo europeo al nuevo continente al que se lo llamó “América”, comenzaron a aparecer manifestaciones de rechazo al descubrimiento, conquista y colonización, que se manifestaron con la vandalización de monumentos a Cristóbal Colón y los conquistadores españoles.

En el marco de las protestas para combatir el racismo sistemático, tras la muerte del ciudadano afroamericano George Floyd en mayo del 2020, el movimiento “Black Lives Matter” (“Las vidas negras importan”), personas de los Estados Unidos están cuestionando los legados de los fundadores de su país.

Aunque parezca una contradicción, parecería que está de moda, y como moda con el peligro de extenderse a todo el mundo globalizado, en los Estados Unidos, como una forma de protesta, se vandalizan las estatuas.

Ir tras los monumentos de Cristóbal Colón o del fundador de las “Misiones católicas” el Franciscano Junípero Serra, o las de los próceres de la independencia de los estadounidenses como George Washington, o las del autor de la declaración de la independencia de los Estados Unidos Thomas Jefferson.

ROSA MATILDE Y EL PUESTO DE LOS DULCES.

Por: Ramiro Cabrera Revelo

Matico le dicen sus amigos en el Mercado Central de Tulcán, ella tiene los sabores que conserva en la memoria y en las recetas antiguas con las que endulza la vida de nuestra ciudad. Matico cocina en las noches los postres que vende en el día, junta la calabaza con el dulce de panela, con la canela, el clavo de olor y la pimienta dulce y lo pone en una cazuela, junto al dulce de higo, al de mora, al de uvilla, al de leche, al de guayaba y al de babaco, como haciendo un escenario para que un pintor se enamore. No se olvida de fabricar las cuajadas y quesos porque éstos son el complemento de las maravillas que ofrece.

En su puesto del mercado, hay que verla como juega, me parece que creció entre las cacerolas que usaba de niña imaginándose los mundos de sabores que de grande prepararía. Le digo: Matico, cuénteme quién le enseñó a hacer estos dulces y estas cuajadas. Y yo que creo estar preparado para entender cómo se atan los eslabones en la memoria, me sorprendo cuando la veo como a una flor en su rosal:

Cincuenta y seis años tiene la señora y desde hace 25 años vende en el lugar desde cuando aún no era restaurado y declarado Patrimonio Cultural de la Nación. Viene del barrio de Taques que fue el primer asiento de nuestra ciudad antes que vengan los españoles cuando aún éramos libres de venerar a la naturaleza, de lanzarles besos a los cerros y cantarles a las lagunas.