El sacerdote católico: Él es el encar­gado de celebrar las vísperas y las misas del quincenario en honor a la Santísima Virgen de la Caridad, pagadas por los devotos y priostes por los favores recibidos. Además, durante la procesión que hacen con el castillo para ser llevado a quemarse, inicia esta pere­grinación y hace la entrega simbólica del castillo, al pueblo.

Los Priostes: Según Paulo de Carvalho-Neto "En Mira cuando celebran la Vir­gen de la Caridad, nombran Priostes Mayores y Menores, según sus aportes económicos". Tobar Donoso cita: "en nuestra jerga significa el designado para celebrar una fiesta, para pasarla, el que paga el estipendio al cura y corre con los gastos consiguientes a la bebezona o bebería (para hablar culto), que es la secuela ordinaria de la fiesta rural".

En las actuales fiestas, son personas voluntarias que por devoción a la Santí­sima Virgen de la Caridad colaboran de las siguientes formas:

• Donan dinero a la iglesia para que el sacerdote sufrague los gastos;
• Legan joyas, mantos para la imagen de la Virgen de la Caridad.
• Dan manteles, floreros, lámparas, ce­ras y más objetos.
• Cortan, secan y acarrean la chamiza;
• Cortan y transportan la achupalla;
• Confeccionan las banderitas para poner en los sombreros de los prios­tes que acarrean la chamiza y las co­ronas de flores de papel o flores na­turales para colocar en las cabezas de los bueyes y los adornos para las bridas de los caballos;
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El Castillo

Quema del castillo en la víspera de las fiestas.

Siguiendo con la tradición, el sacerdote en compañía de priostes, autoridades y voluntarios, con la par­ticipación de la banda de músi­cos, se trasladan desde el estadio hasta el lugar donde se encuentra el castillo ya armado; luego en procesión es lleva­do hasta el estadio acompañados de la Banda de Músicos que entona un san­juaneo, se entrega al pueblo en acto simbólico para que sea quemado, se lo ubica en el centro de la plaza para ser admirado desde cualquier lugar de ésta, la banda de músicos, entona una marcha durante los 30 o 45 minutos que dura la quema, esta melodía se la volverá a oír después de un año nuevamente; en la actualidad, la Banda de Músicos de Mira ha adoptado una nueva modalidad, va cambiando de tono de acuerdo al motivo que aparece en el castillo, de preferencia de acuerdo a los pisos que tiene el casti­llo que pueden ser tres o cuatro.

 LA QUEMA DE LA CHAMIZA Y LA ACHUPALLA

Después de la ceremonia religio­sa de las vísperas, la gente se traslada al estadio para presen­ciar la quema de la chamiza y la achupalla, la misma que sirve de marco para iluminar la noche en que se lidia al novillo de bombas.

Lidia del Novillo de Bombas.

Las vísperas, los Juegos pirotécnicos, los globos

LAS VÍSPERAS

Las Vísperas se celebran por la tarde, cuando ya declina el día, "en acción de gracias por cuanto se nos ha otorgado en la jornada y por cuanto hemos logrado realizar con acierto". (Tomado de la Ordenación General del Oficio Divino).

Carvalho-Neto señala que son "Celebraciones el día anterior al de algunas fiestas populares".

En la Fiesta de Nuestra Señora de la Caridad las Vísperas, se realizan la noche anterior a la fiesta principal y constituye una ceremonia religiosa muy importante, por cuanto a más de la parte espiritual que se combina con la parte pagana de música, fuegos pirotécnicos; es decir, una combinación rica que no es otra cosa que un sincretismo cultural que los mírenos lo hemos podido mantener de generación en generación por cientos de años.