Una visión histórica del glorioso 26 de mayo de 1971, cuando en un acto de rebeldía el pueblo negó el abusivo impuesto al cruce de frontera y gritó en el parque central de la Ciudad de #Tulcán. "CON EL CARCHI NO SE JUEGA", en:
JAN TOPIC Y LOS OUTSIDER
En el argot político se denomina “outsider” a una persona no es parte de los cuadros partidistas y no ha sido parte de la vida pública activa de un país, y que decide participar por primera vez como candidato a la presidencia en un proceso electoral.
Por lo general, se ha mantenido al margen de la vida pública, es la antítesis del “militante político”, dada la reputación negativa que con frecuencia rodea al “político”, podría ser reconocido como el “anti político”.
La estrategia que de alguna forma se ha impuesto a partir de la segunda mitad del siglo XX, es la de abrir espacios a personas sin antecedentes políticos, que ante el rechazo al halo de desconfianza que arrastran los políticos “profesionales”, los “outsiders”, tienen altas posibilidades de ser elegidos en votaciones universales y directas para ocupar funciones públicas de naturaleza electiva.
La historia reciente está llena de casos de anti políticos con el membrete de “outsiders” que han ocupado las primeras magistraturas de los países.
EL VOTO DURO Y EL ADOCTRINAMIENTO IDEOLÓGICO LLEVADO AL NIVEL DE RELIGIÓN, SON CLAVES PARA GANAR LAS ELECCIONES Y MANTENERSE EN EL PODER
Esta manera de llegar al poder y mantenerse en él, nace del modelo de gobierno marxista comunista al estilo norcoreano, de la mano de Kim Il-sung, en lo que se conoce como el “Juche”
En pocas palabras, la idea Juche propuesta en la Corea del Norte por Kim Il-sung, significa que son un pequeñísimo grupo de personas los propietarios únicos de la revolución y la idea es adoctrinar a las masas con un conjunto de ideas, con tal intensidad como si fuese un dogma de fe de una creencia religiosa.
Por esta razón son frecuentes grupos de líderes políticos sobre en Hispanoamérica, que llegan al poder ejecutivo y al poder legislativo con un sentido de una infranqueable unicidad ideológica y de obediencia absoluta a la dirección del líder.
Eso se explica la política de los larguísimos y frecuentes conversatorios de este tipo de gobernantes que de hecho pasan horas y horas, entre informes, doctrina y buen humor, que los primeros mandatarios tienen con sus fieles seguidores, véase los casos emblemáticos como de Fidel Castro en su momento en Cuba, el resultado es que el castrismo sigue fiel a las ideas de Fidel con Díaz Canel y en medio una feroz persecución a los disidentes; los de en Venezuela y la en apariencia infranqueable presencia de Nicolás Maduro en el poder y la vergonzante migración de sus jóvenes para ponerlos en manos de los otros, mientras ellos se solazan en la miseria, pero a su manera; los de Andrés Manuel López Obrador y sus mensajes entre cansinos y cantinflescos en México o el mismo Rafael Correa en Ecuador con sus infaltables sabatinas para lograr el voto duro, amalgamado con el adoctrinamiento ideológico llevado a nivel de religión, fueron y son claves para ganar las elecciones y mantenerse en el poder.
Y AHORA ¿A QUIEN VAMOS A ELEGIR?
El término jurídico-político ecuatoriano, denominado “La muerte cruzada”, que confiere al poder ejecutivo la capacidad para auto disolverse y disolver el poder legislativo con la obligatoriedad para el órgano electoral de convocar a elecciones para renovar los poderes ejecutivo y legislativo.
Esta circunstancia política propia del “realismo mágico ecuatoriano” en el campo de lo político, nos coloca una vez más en la encrucijada de ¿y ahora, a quién vamos a elegir, en un espacio dónde el voto es obligatorio?
He leído con cierto disgusto la manida frase, debemos pensar “bien” a quien dar nuestro voto, para que no nos decepcione.
Cuando el deporte nacional es: ilusionarnos y enamorarnos de alguien, en tres meses, declarar de forma abierta y pública que nos ha decepcionado y buscamos cualquier artilugio jurídico para salir del personaje y volver al círculo vicioso de llenarnos de ilusiones, desencantarnos, botarlo con desprecio y votar a un nuevo amor que de seguro nos va a decepcionar. Clásico de la idiosincrasia de los ecuatorianos.
Las personas migramos porque buscamos otros espacios con mejores condiciones de vida, NO porque nos creamos inferiores y vamos dónde los superiores, solo buscamos espacios adecuados para vivir en lugares diferentes y esa es la historia humana del mundo.
LA MIGRACIÓN DE ECUATORIANOS A LOS ESTADOS UNIDOS
En el marco de la historia del mundo
Luego de recibir la invitación de la embajadora cultural Cristina Labat a la Second Virtual Book Fair USA y cuando coincidió que en esos días estuve en su país, leía en una revista que parecía haber sido abandonada por alguien, unas declaraciones del poeta de origen tanzano y radicado en el Reino Unido, Abdulrazak Gurnah, ganador del Premio Nobel de Literatura 2021 y NO puedo estar de acuerdo con un punto de vista del nobel, cuando habla de colonialismo y del poder del lenguaje y propone una “mirada compasiva” para las personas que migran; porque desde mi punto de vista parte de una percepción asimetría en la mirada del uno respecto del otro y es importante entenderlo porque los seres humanos somos seres de relatos.
Yo no puedo alinearme o identificarme con una posición victimista, esa tendencia de algunas personas o de algunos pueblos a considerarse de forma consciente o inconsciente víctimas, sintiéndose de manera real o imaginaria objeto de agresiones o menoscabos inexistentes y responsabilizando al entorno o a los demás de su condición de ser humano vencido por su historia, por sus orígenes, o por su entorno.
Tampoco puedo aceptar la superioridad implícita de quienes creen ser portadores de un destino manifiesto, de un halo de superioridad socio cultural o religiosa impuesta como regalo divino.
LA CELEBRACIÓN DEL DÍA DEL TRABAJO DEBE EVOLUCIONAR
¿Cómo le pides que entienda el trabajo un/a joven que no puede acceder a él o que apenas lo alcanza por tiempos cortos o que vive con el dogal del contrato por tiempo fijo y que con frecuencia vive en el mundo de la incerteza y la desocupación?
Joven que por no poder insertarse en el mundo laboral, está condenado a alargar su juventud y vivir con sus padres hasta sobre los cuarenta años y hacerle juego a las mafias educativas que lo atan a la colección de títulos que no son capaces de llevarlo al mundo del trabajo.
Parecería que la celebración tradicional del día del trabajo ha quedado para gente de la tercera edad, que luchaba por los principios del “proletariado”, que gritaba y aún lo hace “contra este gobierno anti popular” todos los años, en todos los gobiernos.
La celebración del día del trabajo parece ser una prerrogativa o es un privilegio de quién SI tiene un trabajo, y está bien.
Pero ¿y los que no lo tienen o lo alcanzan a cuenta gotas?
El mundo cambia y el mundo del trabajo también, las poblaciones envejecen, avanza la automatización, la robotización y la inteligencia artificial.
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