Por: Edison Terán A.
Cultura es todo, es lo que producen los pueblos y cada uno de sus integrantes, es la manifestación del hombre a través de su quehacer diario, es el entorno, el paisaje, las costumbres, es lo que nos hace diferentes y afines a otros pueblos, para que la cultura sea de paz, de solidaridad como nosotros somos, es la ciencia, es la música y todas sus manifestaciones artísticas, para que rompa los abismos culturales que nos separa, no es un espacio determinado ni un tiempo ni un protagonista. Solo basta con sentir con expresar todo aquello que está en nosotros y que hemos de exponer, es la responsabilidad que cada uno tiene con el otro y con el medio, para discernir lo que se quiere trasmitir, sea material o inmaterial, es la relación y la interacción humana que identifica a un determinado grupo social. Somos seres sociales que producimos cultura y la cultura nos da identidad.
Nuestra cultura es mestiza venimos de los ancestros, de los entierros pastos que están en las raíces del árbol que se mescla con la sangre de la conquista representada por la espada y el casco español es el árbol de la cultura mestiza que somos parte, con las hojas donde constan signos del lenguaje de la cultura pasto, el mono, los platos, etc. y en el centro la paloma con el ramo de olivo en su pico para expresar que nuestra cultura es de paz, es la parte central del mural donde consta en la parte de abajo el petroglifo hecho en la piedra por nuestros antepasados que se expresaron gráficamente con estos magníficos dibujos, a los lados están los frailejones que son parte de nuestro paisaje por lo tanto de nuestra cultura, al lado izquierdo están el guerrero, el pescador y el cazador pasto enriquecidos por el color que se les ha dado , los platos cerámicos, la vasija, y las máscaras doradas, al lado derecho se han realizado danzantes, platos y mascara con diseños nuevos con influencia de la cultura pasto, al lado izquierdo más arriba el músico con su flauta de donde salen sonidos y mariposas hacia arriba, atraviesa el árbol y en lo alto en una nube los danzantes pastos en un ritual danzan en las alturas andinas.
En el medio del mural a la derecha la presencia de la mujer como parte primordial de la cultura, con una imagen femenina joven que representa a la vez a la madre naturaleza, a la pacha mama un homenaje a la mujer en general.
Al lado derecho el hombre con su pujanza, su ímpetu, su trabajo en el campo o en la ciudad, con las herramientas en sus manos abriendo surcos en la patria.
En lo alto del árbol se encuentra el pueblo blanco donde sobresale la iglesia “La Dolorosa” para que se pueda identificar a Tulcán está en lo alto de la pirámide definida con el color naranja, a un lados está el volcán Chiles, y al otro el Cumbal con el paisaje multicolor del campo propio de nuestra tierra y en el aire flotan globos en significado de nuestras fiestas populares, también una cometa vuela en el cielo y define el espacio de la composición estética del mural así como los rayos solares que emanan del sol pasto, se define el espacio en tres horizontes, el primero abajo lo define la línea horizontal que traspasa de lado a lado con el color naranja, el segundo lo define el horizonte con el paisaje del el Chiles y el Cumbal, y el ultimo el de arriba con otra línea horizontal en la parte de arriba,, la noche azul con la luna y sus estrellas, en el otro lado, el día con el color celeste donde vuela impetuoso el cóndor símbolo de nuestra patria, y finalmente al mural lo atraviesa una cinta con los colores de nuestra bandera los mismos que compartimos con nuestra hermana República de Colombia en señal de confraternidad.
El arte es el germen transformador de la realidad social.
El gran artista debe aspirar a cambiar el mundo. Dejando aparte su actividad social o política como pueda tenerlas un ciudadano cualquiera, como un ideal de justicia, hay también unas razones artísticas que se desprenden de la obra que están clamando por un mundo distinto.
Fuente Imagen: Edwin Sánchez O.
