¿FUE ATINADO CONDECORAR A CRISTINA FERNÁNDEZ?

El 29 de septiembre de 2016 la Asamblea Nacional del Ecuador otorgó la condecoración “Manuela Sáenz” a la expresidenta argentina Cristina Fernández de Kirchner.

Este hecho me trajo a la mente un ejercicio propio del proceso de formación que ponía en práctica el Padre Edison Landázuri, con los jóvenes que frecuentábamos la Parroquia “La Dolorosa” de la Ciudad de Tulcán, quien sostenía que no es posible establecer ningún plan de evangelización a un pueblo carente de formación humana.

En una reunión de más de cincuenta jóvenes, el Padre Édison colocó una hoja de papel sobre mis ojos y me pidió que lea…

-        Yo contesté que no era posible porque está demasiado cerca; de a poco fue alejando la página y en un determinado momento y a una cierta distancia, podía leer el papel sin ninguna dificultad pero a medida que la alejaba de mí, la lectura se hacía imposible.

Con el tiempo ese juego en apariencia simple tiene una gran dosis de sabiduría, para poder analizar de la mejor manera posible los hechos sobre todo cuando tienen fuertes y complejas implicaciones sociales, políticas, económicas. Por ello es que frente a decisiones como las de condecorar a un ex mandatario se debe tener una adecuada y suficiente perspectiva histórica y en el caso de la condecoración a la expresidenta Cristina Fernández, esta pierde su valor simbólico, porque no tiene la suficiente distancia para dimensionar el impacto del gobierno liderado por la exmandataria.

Me llamó la atención la actitud de las personas que invadieron el campo de juego del estadio George Capwell de la ciudad de Guayaquil, cuando se supone que no debe hacérselo, las fotografías muestran a personas que disfrutan el momento mientras se toman selfies, o en manifiesta algarabía y sin ninguna señal que indique que ellos sepan que están infringiendo la ley.

LOS ECUATORIANOS NO ENTENDEMOS EL PORQUÉ DE LA LEY

Las normas y las leyes aparecen en la humanidad, a medida que se forman grandes grupos humanos que viven juntos y con ello se da la formación de las ciudades, entonces son las mismas personas quienes se ven en la necesidad de crear regulaciones que permitan en lo posible la convivencia con la menor cantidad de conflictos posibles.

Uno de los testimonios más antiguos y determinantes en la construcción de la civilización occidental son los “Diez Mandamientos”, durante un período de quinientos años, hasta convertirlos en normas de convivencia y que para darle el carácter de obligatorio, la misma civilización le atribuyó el origen divino.

Todos los conglomerados humanos recurren a un conjunto de regulaciones, para poder tener niveles de convivencia aceptables y permanecer en el tiempo y de ellos el Ecuador no es la excepción, que durante sus casi doscientos años de vida republicana ha creado veinte constituciones, en el intento de lograr una convivencia posible y adecuada para los ecuatorianos.

LA RESPONSABILIDAD SOCIAL CORPORATIVA

En la crisis que vive el Ecuador, el Carchi y especialmente Tulcán amerita poner en práctica la Responsabilidad Social, urgentemente unificando acciones públicas y privadas; su misión, visión y sus estrategias.

Es el compromiso que asume un colectivo para contribuir al desarrollo económico sostenible por la comunidad local y la sociedad en pleno, con el objeto de mejorar la calidad de vida de sus miembros. Efectos sociales transparentes, ambientales y económicos de la acción empresarial, integrando en ellos por los valores éticos, las personas, las comunidades y el medio ambiente, yendo más allá del cumplimiento de la Ley o de la acción filantrópica para considerar temas más centrados del negocio o función, como el manejo del riesgo, la innovación y la creación de valor.

Usar los medios de transporte público, es una actividad tan habitual, que había perdido la capacidad para dimensionar los niveles de violencia y maltrato, pero sobre todo la manera de proceder de cada uno de sus actores.

LOS USUARIOS DE LOS BUSES Y LOS VENDEDORES AMBULANTES.

Mientras me transportaba en un bus de transporte urbano, intentaba leer un informe de rendición de cuentas del Ministerio de Inclusión Económica, en medio de empujones, una música estridente, un incesante ir y venir de personas, me encontré una maravillosa frase de Bertolt Brecht, que entre otras cosas dice:

“No. No aceptes lo habitual como cosa natural”

En un documento cuyo fin pretende alcanzar el "Buen Vivir”, destacándose el principio de igualdad entre todos los ciudadanos, considerados sujetos de derechos.

Mientras un hombre como tantos de ellos que desfilan por los andenes de los buses intentaba vender algunos dulces, con un argumento que lo había oído tantas veces:

“No me des la espalda hermano, acabo de salir de la cárcel y quiero que me ayudes, debo llevar el pan para mi familia, porque si tu no me ayudas me veré obligado a robar” mientras entregaba con violencia su mercadería a los pasajeros.